Sosiego

Ahora, ¿podría el Algo Eterno ser plural? Posiblemente. Digamos que originalmente había cinco Algo Eternos. Sin embargo, si ese fuera el caso, esos cinco tendrían que ser exactamente iguales con respecto al poder y tiempo. Ninguno fue producido, todos eternos, todos con la habilidad de hacer todo lo que sea posible. Esto de nuevo nos demuestra que la cualidad y no la cantidad es lo que importa.

Entonces, ¿qué sabemos de los (el) Algo Eterno(s)? No está solo. Pues Algo Más existe. Tú, por ejemplo. Ahora te tienes que preguntar, ¿eres tú el Algo Eterno o uno de los Algo Eternos? Si lo eres, entonces tú no tienes principio, no tienes necesidades que tú mismo no puedes satisfacer y puedes hacer todo lo que sea posible. ¿Así eres tú? Si no, sin duda eres Algo Más, no el Algo Eterno y no uno de los Algo Eternos.

Regresemos a nuestro cuarto grande, oscuro y vacío. Pero ahora digamos que hay una molécula de hidrógeno y una molécula de nitrógeno adentro del cuarto. Como hipótesis, digamos que estas moléculas son los Algo Eternos. Siempre han existido. Ellas pueden hacer todo lo que sea posible.

Debido a que son las únicas cosas que existen adentro del cuarto, ellas deciden producir Algo Más. Pero espera, ¿Acaso pueden decidir algo el hidrógeno y nitrógeno? Bueno, para que ellas sean los Algo Eternos NECESITAN tener la habilidad de tomar una decisión.

Piénsalo. El Algo Eterno debe escoger cambiar las cosas. El Algo Eterno es eterno. Siempre ha existido independiente de otro. Y más importante, sólo él ha existido siempre. ¿Qué significa eso? Significa que ningún evento puede ocurrir sin el consentimiento del Algo Eterno.

El Algo Eterno es todo lo que hay, punto. Así que la única cosa en existencia que puede cambiar la soledad del Algo Eterno es el mismo Algo Eterno. No puede haber fuerza alguna externa al Algo Eterno porque el Algo Eterno es todo lo que hay.

Por lo tanto, si una molécula de hidrógeno y una molécula de nitrógeno son los Algo Eternos, ninguna fuerza externa las puede guiar. Ellas son todo lo que hay. Ellas son la única fuerza que hay.

Como la única fuerza en existencia, son ellas solas las que pueden cambiar su estado de soledad. No existe nada que pueda arbitrariamente, por casualidad, influenciarlas a que produzcan Algo Más.

Algo Más no puede ser producido por casualidad. ¿Por qué? Porque para que eso pase, "la casualidad" tendría que dominar a las moléculas de hidrógeno y nitrógeno. Pero ellas son todo lo que hay. Ellas pueden hacer todo lo que sea posible. "La Casualidad" es Algo Más. Algo Más no puede dominar al Algo Eterno. De hecho, en esta etapa, La Casualidad ni siquiera existe.

Si La Casualidad es algo externo al Algo Eterno, sólo puede existir si es producida por el Algo Eterno. Pero aún si La Casualidad fuera producida por el Algo Eterno, La Casualidad, debido a que es Algo Más, siempre sería inferior al Algo Eterno.

Así que si Algo Más es producido, es por el poder y VOLUNTAD del Algo Eterno. Algo Más puede ser producido por Casualidad sólo si La Casualidad es producida antes que ese Algo Más. Pero La Casualidad misma no puede ser producida por casualidad. Tendría que ser producida por la voluntad del Algo Eterno.

¿Qué nos dice esto acerca de nuestras moléculas de hidrógeno y nitrógeno? Que Ellas no son simplemente Algo Eternos, Ellas son personas eternas. Ellas tienen voluntad. Ellas tienen que tener la habilidad de escoger. Por lo tanto, Ellas son seres personales.

De nuevo, ¿por qué los Algo Eternos necesitan tener la habilidad de escoger? Pensemos en nuestro cuarto vacío que sólo contiene las moléculas de hidrógeno y nitrógeno. Ellas son los Algo Eternos. Solamente Ellas existen en el cuarto y lo han hecho eternamente.

Ellas existen completamente independientes de otro. Ellas no necesitan a ningún otro para sobrevivir. Por lo tanto, si Ellas producen Algo Más, no será para suplir una necesidad (como un instinto de supervivencia visto en los animales.) Además, si Ellas producen Algo Más, no será por casualidad - a menos que Ellas primero produzcan La Casualidad. La Casualidad es una fuerza, pero los Algo Eternos (las dos moléculas) son la única fuerza que existe.

Es más, las moléculas no pueden ser simples máquinas. Las máquinas son construidas y programadas por una fuerza externa de algún tipo. Pero las moléculas (Los Algo Eternos) son la única fuerza que existe. Aparte de Ellas no existe ninguna fuerza.

Por lo tanto, si Ellas producen Algo Más adentro del cuarto, la razón de esta producción deber residir dentro de Ellas debido a que no existe ninguna otra fuerza. No existe nada adentro del cuarto excepto Ellas.

Ellas no son forzadas a producir Algo Más por instinto, casualidad, necesidad ni por la voluntad de otro. Nadie las controla. Lo que sea que Ellas hagan es por razones dentro de Ellas mismas.

Esta razón sólo puede ser Su voluntad. Ellas deben escoger producir Algo Más, si no, nada existirá. Ellas permanecerán solas en el cuarto por siempre, a menos que Ellas decidan producir Algo Más. Ellas deben tener algo más que el poder para producir Algo Más. Ellas deben - en un momento que es diferente a todos los momentos en los que han existido solas - decidir usar Su poder para producir Algo Más.

Si Ellas no tienen voluntad (como las pelotas de tenis que estudiamos anteriormente), entonces Su poder nunca sería usado para producir Algo Más. Su poder sólo sería usado para continuar Su propia existencia. Y su soledad permanecería para siempre.

El Algo Eterno ha existido solo eternamente. Entonces debe haber una razón dentro del Algo Eterno para que eso cambie. Si existe Algo Más, existe debido al Algo Eterno, existe porque el Algo Eterno ha escogido terminar su estado de soledad.

Si la razón de existir del Algo Más no está dentro del Algo Eterno, entonces Algo Más nunca existirá. Esto porque el Algo Eterno, en algún punto, era todo lo que existía.

Pero sabemos que Algo Más existe. Por lo tanto, el Algo Eterno debe tener la habilidad para decidir usar Su poder. Debe tener la habilidad para escoger producir Algo Más. Debido a que tiene voluntad¹, el Algo Eterno es personal. Esto significa que el Algo Eterno es en verdad un Alguien Eterno.

El Alguien Eterno no es controlado por instinto para sobrevivir ya que no tiene necesidades y además no puede dejar de existir. También, el Alguien Eterno no produce por Casualidad, a menos que produzca a La Casualidad primero. La Casualidad es una fuerza que debe ser producida por el Alguien Eterno, si no, no existe. Finalmente, el Alguien Eterno no es una máquina. No hay otro aparte de Él que lo programe o fuerce a hacer algo.

(1) Absolutamente Nada nunca existió. Si hubiera existido, todavía tendríamos Absolutamente Nada. Pero existe Algo Más. Tú, por ejemplo.

(2) Debido a que nunca existió Absolutamente Nada, siempre hubo un tiempo en el cual había algo en existencia. A este algo le podemos llamar el Algo Eterno. El Algo Eterno no tiene principio y no tiene fin, no tiene necesidades que él mismo no pueda suplir, él puede hacer todo lo que sea posible y siempre será superior a cualquier cosa que él produzca.

(3) El Algo Eterno no es una máquina programada o controlada por una fuerza externa a él mismo. Debido a que no tiene necesidades, él no produce nada por necesidad. Así que si produce Algo Más, debe decidir hacerlo. Esto significa que el Algo Eterno tiene voluntad; por consiguiente es personal. Así que el Algo Eterno debe ser un Alguien Eterno (o Eternos.)

Continuando, más allá de lo que ya hemos establecido, ¿qué podemos discernir acerca del Alguien Eterno? (Es necesario cambiar "Algo" por "El" o "Ella" porque el Algo Eterno es un Alguien Eterno. Hemos escogido "El" pero el género no es un tema a tratar aquí.)

Ya que el Alguien Eterno no tiene necesidades que Él no pueda suplir por sí mismo, Él puede existir sin la necesidad de cualquier tipo de medio ambiente, pues Él existió cuando no había nada más que Él. Cualquier medio ambiente sería externo a Él, y por lo tanto tendría que ser producido. Pero todo lo que hay es Él.

Es probable que el Alguien Eterno es trascendente. Queriendo decir que Él puede existir afuera del tiempo y del espacio porque no está atado a ninguno de ellos. Él existe eternamente, por lo tanto está afuera del tiempo. Y Él existe sin la necesidad de un medio ambiente, por lo tanto está afuera del espacio.

Al trascender al espacio y al tiempo, es posible que el Alguien Eterno es lo que llamaríamos invisible. Solamente lo que ocupa espacio es visible. Si algo está afuera del espacio, ¿cómo podría ser visto? Justo así, el Alguien Eterno es probablemente invisible y puede existir sin la necesidad de algún tipo de cuerpo o forma.

Para beneficio de nuestro argumento, digamos que el Alguien Eterno decide producir Algo Más - o más bien, Alguien Más. El Alguien Eterno escoge producir Alguien Más que se parezca a Él en algunas formas. Como Él, Alguien Más tendrá una auto-conciencia, la cual es un aspecto necesario para tener voluntad. Así que el Alguien Más es un ser y tiene una voluntad.

¿Qué podemos determinar de este Alguien Más? ¿Estará este Alguien Más afuera del tiempo? No, el Alguien Más no habrá existido eternamente. El Alguien Más tendrá un principio y por lo tanto estará atado al tiempo.

Recuerda que todo lo que el Alguien Eterno produzca será inferior con respecto al tiempo y al espacio. Esto es completamente inevitable. Aún si el Alguien Más fuera a existir para siempre en el futuro, él todavía tendría un principio en el tiempo. De hecho, su línea de tiempo cabría dentro de la línea de tiempo [infinita] del Alguien Eterno.

¿Qué pasa con el espacio? ¿Estará atado al espacio el Alguien Más? Sí. Sólo el Alguien Eterno puede existir sin ningún tipo de medio ambiente. El Alguien Más necesitará un medio ambiente en el cual existir, ¿pero cuál? Piensa en el espacio como el tiempo. El Alguien Más existe dentro de la línea de tiempo del Alguien Eterno. En una manera similar, el Alguien Más existirá dentro de la "línea de espacio" del Alguien Eterno.

El Alguien Eterno trasciende al espacio. Por tanto, así como Él está en todas partes en el tiempo, Él también está en todas partes en el espacio. Así que cuando el Alguien Más es producido, él existirá dentro del tiempo y espacio del Alguien Eterno. ¡El Alguien Eterno es el medio ambiente en el cual existirá el Alguien Más!

Así que ahora tenemos al Alguien Más, y el Alguien Eterno existe en todo su alrededor. Pero hay un problema. Él no puede ver al Alguien Eterno porque el Alguien Eterno trasciende al espacio. Él no ocupa ninguna parte de espacio porque Él es todo el espacio. Para verlo, uno tendría que poder ver todo el tiempo y todo el espacio. Imposible.

Así que el Alguien Más no puede detectar al Alguien Eterno. ¿Entonces qué debe hacer el Alguien Eterno si quiere ser detectado por el Alguien Más? Él debe "no trascender." Algún tipo de no-trascendencia es esencial. ¿Es posible esto? Sí.

Recuerda que el Alguien Eterno puede hacer todo lo que sea posible. Sí sería posible para Él hacerse capaz de ser detectado por el Alguien Más, es decir, "no trascender." ¿Cómo?

Nosotros detectamos la presencia de otro en nuestro mundo a través de la vista, el olfato, el tacto, el gusto y el oído. Si el Alguien Eterno da la habilidad de ver o escuchar al Alguien Más, entonces el Alguien Eterno puede (1) aparecer en forma visible, (2) hablarle al Alguien Más o (3) hacer ambas cosas simultáneamente. Estas serían formas de no trascender para que el Alguien Más pueda detectar al Alguien Eterno.

Recuerda, el Alguien Más es producido. Por lo tanto, el Alguien Más está atado al tiempo y al espacio. Cualquiera que sea su composición (naturaleza), será detectada en el tiempo y espacio. Entonces, todo lo que tiene que hacer el Alguien Eterno es asumir la forma que Él le da al Alguien Más. Esa es una forma de hacerse posible de detectar.

Pero aquí hay una pregunta: ¿si el Alguien Eterno deja de trascender para ser detectado, es eso la totalidad del Alguien Eterno? ¡No! Habría más de Él que no habría dado a conocer. Aunque Él pueda divulgar mucho acerca de si mismo, la totalidad de Él - es decir, Él mismo en Su trascendencia - no podría ser conocida o entendida completamente por el Alguien Más.

Interesantemente, el escenario descrito arriba es exactamente lo que vemos en la Biblia. Nosotros somos como el Alguien Más. Estamos atados al tiempo y al espacio. Sin embargo, Dios es el Alguien Eterno. Y Él "no trascendió" en la persona de Jesucristo. Para averiguar más, ve abajo...

1. Dios es el Alguien Eterno. Él siempre ha existido y lo continuará haciendo.

Desde antes que nacieran los montes y que crearas la tierra y el mundo, desde los tiempos antiguos y hasta los tiempos postreros, tú eres Dios. (Salmos 90.2)

¿Acaso no lo sabes? ¿Acaso no te has enterado? El SEÑOR es el Dios eterno, creador de los confines de la tierra. No se cansa ni se fatiga, y su inteligencia es insondable. (Isaías 40.28)

"Así dice el SEÑOR, el SEÑOR Todopoderoso, rey y redentor de Israel: Yo soy el primero y el último; fuera de mí no hay otro dios." (Isaías 44.6)

Pero el SEÑOR es el Dios verdadero, el Dios viviente, el Rey eterno. (Jeremías 10.10)

Jesús les contestó: "Ciertamente les aseguro que, antes de que Abraham naciera, ¡yo soy!" (Juan 8.58)

Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. (Hebreos 13.8)

"Yo soy el Alfa y la Omega - dice el Señor Dios - el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso." (Apocalipsis 1.8)

"Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin." (Apocalipsis 22.13)

2. Dios es invisible.

A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo único, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer. (Juan 1.18)

Dios es espíritu. (Juan 4.24)

Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. (1 Timoteo 1.17)

Dios, el único y bendito Soberano, Rey de reyes y Señor de señores, el único inmortal, que vive en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver. (1 Timoteo 6.15-16)

3. En un sentido, nosotros existimos dentro de Dios porque Dios está en todas partes. Sin embargo, Dios sigue siendo diferente a nosotros.

¿Adónde podría alejarme de tu Espíritu? ¿Adónde podría huir de tu presencia? Si subiera al cielo, allí estás tú; si tendiera mi lecho en el fondo del abismo, también estás allí. (Salmos 139.7-8)

"El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él es Señor del cielo y de la tierra. No vive en templos construidos por hombres, ni se deja servir por manos humanas, como si necesitara de algo. Por el contrario, él es quien da a todos la vida, el aliento y todas las cosas. De un solo hombre hizo todas las naciones para que habitaran toda la tierra; y determinó los períodos de su historia y las fronteras de sus territorios. Esto lo hizo Dios para que todos lo busquen y, aunque sea a tientas, lo encuentren. En verdad, él no está lejos de ninguno de nosotros, 'puesto que en él vivimos, nos movemos y existimos.'" (Hechos 17.24-28)

4. Dios puede hacer todo lo que sea posible.

¿Acaso hay algo imposible para el SEÑOR? (Génesis 18.14)

Nuestro Dios está en los cielos y puede hacer lo que le parezca. (Salmos 115.3)

"Yo soy Dios, y no hay nadie igual a mí. Yo anuncio el fin desde el principio; desde los tiempos antiguos, lo que está por venir. Yo digo: mi propósito se cumplirá, y haré todo lo que deseo." (Isaías 46.10)

"Mas para Dios todo es posible." (Mateo 19.26)

"Porque para Dios no hay nada imposible." (Lucas 1.37)

5. Es posible para Dios "no trascender." Él se puede revelar a sí mismo tomando una forma humana.

En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios... Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. (Juan 1.1, 1.14)

Lo que ha sido desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que hemos contemplado, lo que hemos tocado con las manos, esto les anunciamos respecto al Verbo que es vida. Esta vida se manifestó. Nosotros la hemos visto y damos testimonio de ella, y les anunciamos a ustedes la vida eterna que estaba con el Padre y que se nos ha manifestado. (1 Juan 1.1-2)

Él [Jesucristo] es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación, porque por medio de él fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, poderes, principados o autoridades: todo ha sido creado por medio de él y para él. (Colosenses 1.15-16)

El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es. (Hebreos 1.3)

La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. Por el contrario, se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo y haciéndose semejante a los seres humanos. Y al manifestarse como hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz! (Filipenses 2.5)

6. Cuando Dios "no trasciende", esto no es todo Él, y sin embargo sigue siendo Él.

"El Padre es más grande que yo." (Juan 14.28)

"El Padre y yo somos uno." (Juan 10.30)

"El que me ha visto a mí, ha visto al Padre." (Juan 14.9)

La muerte de Jesús. no fue un suicidio en masa en donde ellos se unieron para crear un teatro trágico. Todos ellos dejaron a sus familias y empleos, viajaban a países lejanos, predicando que Jesús había muerto y vuelto a la vida. Si sus discípulos estaban inventando todo esto, entonces todos ellos habían escogido una muerte prematura por algo que sabían que no era verdad, lo cual no tiene sentido.

Lo que le da sentido son los hechos históricos. Aún cuando eran torturados, los discípulos insistían que tanto ellos como cientos de judíos más, habían visto a Jesús vivo. Cuando algunos fueron arrestados y obligados a no hablar acerca de la resurrección de Jesús, ellos respondían "no podemos evitar hablar acerca de lo que hemos visto y oido".

Ellos sabían que Jesús había sido golpeado, azotado y clavado a una cruz en la cual murió expuesto a todo el pueblo, le clavaron una lanza por unos de sus costados para confirmar su muerte. Los soldados romanos hicieron guardia en la tumba de Jesús, pues Él había declarado que tres días después de ser crucificado resucitaría de entre los muertos.

En aquél tercer día, los guardias habían abandonado el lugar, la gran roca de dos toneladas que sellaba la entrada de la tumba había sido removida y el cuerpo de Jesús había desaparecido.

Después de eso, los discípulos vieron a Jesús vivo varias veces, incluso sostuvieron largas pláticas y comieron con Él, todo esto después de su muerte en la cruz. Estos discípulos se condujeron a la muerte proclamando algo de lo que no tenían duda alguna: Jesús había resucitado de entre los muertos, probando que Él era todo lo que había declarado ser...el hijo de Dios.

Las evidencias de la verdad de las aseveraciones de Cristo surgen de ambas fuentes: bíblica y secular.

Hay numerosas referencias de Jesucristo en la historia secular de su época. Aunque éstas establecen su existencia, no apoyan específicamente sus aseveraciones de ser Dios, excepto por una. En sus Antigüedades, Flavio Josefo, un fariseo, historiador y comandante militar, reportó lo siguiente acerca de Jesús:

"Por aquel tiempo existió Jesús, un hombre sabio, si es justo llamarlo hombre, porque él era hacedor de obras maravillosas, maestro de hombres que recibían la verdad con placer. Atrajo a sí mismo a muchos judíos y gentiles. Él era el Cristo, y cuando Pilato, por sugerencias de los hombres principales entre nosotros, le condenó a la cruz, aquellos quienes le amaban desde el principio, no lo abandonaron; y se les apareció de nuevo, al tercer día; tal como los divinos profetas lo habían predicho. Estas y diez mil otras cosas maravillosas concernientes a él. Y la tribu de cristianos quienes fueron llamados así por su nombre no están extinguidos en el presente." Antigüedades, XVIII. 33. (al inicio del segundo siglo)

Estas referencias si bien pueden no convencer a la gente de que Cristo es Dios, ellas establecen varias cosas. Una es que Jesús fue un hombre de la historia. Otra es que sus contemporáneos entendieron sus aseveraciones de ser Dios y no todos creyeron en él. Finalmente hay testigos independientes que apoyan la autenticidad de los registros Escriturales.

Pero la Biblia misma es la fuente principal de información que determina la respuesta a la pregunta: ¿Jesucristo es Dios?.

I. UNA CLARA PRUEBA DE LA DEIDAD DE JESUCRISTO ESTA EN EL CUMPLIMIENTO QUE DIO A LAS PROFECÍAS MESIÁNICAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO.

(Para mas información ver el libro de Josh McDowell "Evidencia que exige un veredicto").

Para mostrar que el cumplimiento de las profecías por Cristo es mucho más que una coincidencia, se ha usado la ciencia moderna de la probabilidad a 8 de las 300 profecías que registra el Antiguo Testamento que fueron cumplidas en la persona de Jesús de Nazaret. Encontramos que la probabilidad de que un hombre haya vivido hasta el tiempo presente y cumplir 8 de estas profecías es de 1 en 1017 o sea 1 en 100.000.000.000.000.000 para tratar de imaginar esto supón que tomamos monedas de 10 pesos y las esparcimos por todo el estado de Chihuahua, tendrían una altura aproximada de 70cm.

Marcamos 1 moneda, las revolvemos bien, le vendamos a un hombre los ojos, le pedimos que camine en cualquier dirección los días que quiera, se detenga y entonces meta la mano a cualquier profundidad y al tomar la primera moneda esta sea la marcada.

Sería más fácil sacarte la lotería sin boleto.

II. OTRA PRUEBA ES LO QUE OTROS DECÍAN DE ÉL

Juan el Bautista dijo: "Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios."(Juan 1:34). Marta dijo: "Si, Señor, yo he creído que tú eres el Cristo, el hijo de Dios..." (Juan11: 27). Tomás el incrédulo dijo en Mateo 20:28 "¡Mi Señor y mi Dios!" Después de dudar de su resurrección. Pedro en su gran confesión dijo: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente." (Mateo 16:16). Pablo dijo en Filipenses 2:6 "El cual, siendo en forma de Dios..."

Suficientemente interesante, aún sus enemigos confirmaron comprender sus aseveraciones de ser Dios. En Juan 10:33 algunos judíos furiosos dijeron: "...Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios." El centurión que lo crucificó exclamó a la hora de su muerte: "Verdaderamente éste era Hijo de Dios." (Mateo 27:54).

III. JESÚS MISMO ASEGURÓ SER DIOS

En Juan 10:30 Él dijo "Yo y el Padre uno somos." Los judíos comprendieron que él aseguraba ser Dios e intentaron apedrearlo. En el incidente con el paralítico en Marcos 2, Jesús aseveraba perdonar pecados, ¡lo cuál solamente Dios puede hacer!

Finalmente Jesús afirmó tener poder sobre la vida y la muerte. Él dijo en Juan 10:18 "Tengo poder para ponerla (su vida), y tengo poder para volverla a tomar." William Biederwolf concluye de esta evidencia Escritural que: "Un hombre que puede leer el Nuevo Testamento y no puede ver que Cristo afirma ser mas que un hombre, puede ver por todo el cielo a medio día en punto, en un día despejado y no ver el sol.

IV. LA RESURRECCIÓN ES LA MÁS SIMPLE EVIDENCIA DE SUS RECLAMOS DE SER DIOS.

Después de su crucifixión sus seguidores estaban temerosos y dispersos. Pedro le negó tres veces por temor por su vida. ¿Qué hizo que éste mismo Pedro estuviera parado frente a tres mil personas 40 días después anunciando "Ustedes mataron al Cristo pero Dios lo resucitó de los muertos? Si Cristo era un fraude estos hombres lo sabían, habían caminado dormido y vivido con él por tres años. ¿Por qué todos ellos soportaron muertes espantosas por proclamar que Cristo había resucitado? ¿Estaría alguien dispuesto a morir por una mentira, sabiendo que es una mentira?

Puesto que Jesús, un hombre histórico, afirmó ser Dios, entonces hay dos alternativas. Sus afirmaciones fueron verdaderas o fueron falsas. Si fueron falsas, una de dos, Cristo sí sabía que eran falsas, entonces él era un mentiroso y un tonto. Pero su vida no era la vida de un mentiroso. Si él no sabía que sus aseveraciones eran falsas, entonces él estaba engañado y era un demente. Esta sería una declaración ridícula porque su vida es un reconocido modelo de moralidad y de conducta. Eso solo nos deja la posibilidad de que sus afirmaciones eran verdaderas, así como la evidencia sugiere. Por lo tanto podemos concluir que Cristo no es otra cosa de la que afirmó ser "Dios mismo."

¿Pero qué dijo Jesús de sí mismo?, ¿Alguna vez se identificó a sí mismo como Dios? De acuerdo con la Biblia... ¡Absolutamente sí! Más adelante hay algunas de las declaraciones, en su contexto, que hizo durante su estancia en la tierra.

¿ES JESÚS DIOS? ¿CÓMO INSINUABA SER DIOS?

[Juan 8:57-59] Entonces le dijeron los judíos: "aún no tienes cincuenta años y ¿ya has visto a Abraham?" Jesús les dijo: "de cierto, de cierto os digo que antes de que Abraham fuese yo soy". Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo.

[Juan 10:30-33] "Yo y el Padre somos uno". Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. "Y Jesús les contestó: muchas buenas obres les he mostrado de mi padre, ¿por cual de ellas me apedrean? Le respondieron los judíos, diciendo, -por buena obra no te apedreamos, sino por blasfemia-. Porque tú siendo hombre te haces llamar Dios".

[Juan 12:44-46] Y Jesús clamó y dijo: "El que cree en mí, no cree en mí sino en el que me envió, y el que me ve, ve al que me envió. Yo, la luz, he venido al mundo para que todo aquel que cree en mí no permanezca en las tinieblas".

[Juan 13:12-14] Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: "¿Sabéis lo que os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y hacen bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los unos a los otros".

[Juan 14:6-9] Jesús le dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Si me conoces a mí, también conocerán al Padre. Pero ya lo conocen y lo han visto". Felipe le dijo: "Señor, muéstranos al Padre, y con eso nos basta". Jesús le contestó: "Hace tanto tiempo que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces, Felipe? Aquel que me ha visto ha visto al Padre. ¿Cómo es que dices: Muéstranos al Padre?"

¿ES JESÚS DIOS? ¿CÓMO SE DESCRIBIÓ A SÍ MISMO?

[Juan 6:32-35] Entonces Jesús contestó: "En verdad les digo: No fue Moisés quien les dio el pan del cielo. Es mi Padre el que les da el verdadero pan del cielo. El pan que Dios da es Aquel que baja del cielo y que da vida al mundo". Ellos dijeron: "Señor, danos siempre de ese pan". Y Jesús les contestó: "Yo soy el pan de vida. El que viene a mí nunca tendrá hambre y el que en mí cree nunca tendrá sed".

[Juan 8:12-14] Jesús les habló de nuevo diciendo: "Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de vida". Entonces los fariseos replicaron: "Estás hablando en tu propio favor; tu testimonio no vale nada". Jesús les contestó "Aunque yo hable en mi favor, mi declaración vale, porque yo sé de dónde he venido y a dónde voy. Ustedes son los que no saben de dónde he venido ni a dónde voy".

[Juan 10:7-11] Jesús, pues, tomó de nuevo la palabra: "En verdad les digo que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido eran ladrones y malhechores, las ovejas no les escucharon. Yo soy la puerta: el que entre en mí estará a salvo; entrará y saldrá y encontrará alimento. El ladrón sólo viene a robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia. "Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas".

[Juan 11:21-27] Entonces Martha le dijo a Jesús: "Señor, si hubieras estado aquí mi hermano no habría muerto". Pero aún así, yo sé que puedes pedir cualquier cosa a Dios y Él te lo concederá". Jesús le dijo: "Tu hermano resucitará". Martha respondió: "Ya sé que será resucitado en la resurrección de los muertos en el último día". Le dijo Jesús: "Yo soy la resurrección y la vida. El que en mí cree aunque muera, vivirá. El que vive y cree en mí nunca morirá. ¿Crees esto?". Ella contestó: "Sí, Señor; yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo".

¿ES JESÚS DIOS? ¿A QUÉ DIJO QUE FUE ENVIADO?

[Mateo 20:25-28] Jesús los llamó y les dijo: "Ustedes saben que los gobernantes de los gentiles actúan como dictadores y los que ocupan cargos abusan de su autoridad. Pero no será así entre ustedes. Al contrario, el que de ustedes quiera ser grande, que se haga el servidor de ustedes, y si alguno de ustedes quiere ser el primero entre ustedes, que se haga el esclavo de todos. Hagan como el Hijo del Hombre, que no vino a ser servido, sino a servir y dar su vida como rescate por una muchedumbre".

[Marcos 9:31-32] Porque iba enseñando a sus discípulos. Y les decía "El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo harán morir. Pero a pesar de ser muerto, se levantará tres días después". Sin embargo, ellos no entendían lo dicho, y tenían miedo de interrogarle.

[Juan 3:16-18] "Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su único y unigénito hijo para que todo aque que en Él cree no se pierda mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por medio de Él. El que en Él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios".

[Juan 6:37-40] "Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera. Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió. Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió, que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el último día".

El vivió en la oscuridad hasta los 30 años, y entonces empezó un clero publico que duró 3 años. Está destinado a cambiar el curso de la historia.

El era una persona excepcional y siempre nos han dicho " La gente común lo ha oído gustosamente.

Y, "El habló como Alguien que tiene autoridad, y no como los maestros de leyes" (Mateo 7:29).

Jesús dijo que El era el hijo de Dios.

Pronto fue evidente, sin embargo, que El estaba haciendo aseveraciones preocupantes acerca de El mismo. El empezó a identificarse como algo superior a un reconocido maestro o un profeta. El empezó a decir claramente que El era Dios. El hizo su identidad el punto central de sus enseñanzas. La pregunta mas importante que El le hizo a sus seguidores fue, "Quién dirías que soy yo?" Cuando Pedro respondió y dijo "Tu eres Cristo, el hijo viviente de Dios" (Mateo 16:15-16, Jesús no estaba en shock, tampoco reprendió a Pedro. Al contrario, El lo alabó.

El hizo la afirmación explícitamente, y sus oyentes tuvieron todo el impacto de sus palabras. Nos dicen "Los Judíos trataron de matarlo arduamente; no solo estaba rompiendo el Sabbath, también estaba llamando a Dios, su propio padre, haciéndose El mismo igual a Dios" (Juan 5:18).

En otra ocasión el dijo, " Yo y el Padre somos uno". Inmediatamente los Judíos quisieron apedrearlo. El les preguntó por cual buen trabajo querían matarlo. Ellos respondieron, "No te estamos apedreando por tus acciones sino por tu blasfemia, por que tú, un simple hombre, reclama ser Dios" (Juan 5:18).

Jesús claramente reclama atributos que solo Dios tiene. Cuando un hombre paralítico fue bajado del techo deseoso de ser curado por El, El dijo, "Hijo, tus pecados te han sido perdonados". Esto causó una gran conmoción entre los maestros religiosos, quienes decían en sus corazones, "¿Por qué El habla así?" El esta blasfemando! ¿Quién puede perdonar los pecados sino solo Dios?".

En el momento crítico en el que Su vida estaba al filo de la muerte, el sacerdote más alto le preguntó a El directamente: "Eres tú Cristo, el hijo del Bendecido".

"Yo soy", dijo Jesús. "Y tu verás al hijo del hombre sentado a la derecha del Omnipotente y viniendo de las nubes del cielo."

El sacerdote desgarró sus ropas. "Por qué necesitamos mas testigos?" El pregunto."Ustedes han oído la blasfemia" (Marcos 14:61-64).

Tan cercana era la conexión con Dios que adecuó una actitud para El mismo con la actitud que tomaba para con Dios. Por lo tanto, conocerse era conocer a Dios (Juan 12:45, 14:9). Creer en El era creer en Dios (Juan 12:44, 14:1). Recibirlo era recibir a Dios (Marcos 9:37). Odiarlo era odiar a Dios (Juan 15:23). Y honorarlo era honorar a Dios (Juan 5:23).

Hablar es fácil. Cualquiera puede reclamar algo...
Pero para Jesús de Nazareth, no fue tan simple.
El tuvo las pruebas que respaldaron sus aseveraciones.

Solo 4 posibilidades.
Cuando encaramos las aseveraciones de Cristo, solo hay 4 posibilidades. El era un mentiroso, un lunático, una leyenda o la verdad. Si decimos que El no era la verdad, estamos automáticamente afirmando una de las 3 posibilidades restantes, nos demos o no nos demos cuenta.

Una posibilidad es que Jesús mintiera cuando dijo que era Dios - en otras palabras, que El sabia que no era Dios, pero deliberadamente engañó a sus oyentes para darle autoridad a sus enseñanzas. Pocos si no es que nadie, sostuvieron esta posición. Incluso aquellos que niegan Su deidad afirman que El era un gran maestro de la moral. Ellos no pudieron darse cuenta que esas 2 afirmaciones son contradictorias. Jesús difícilmente pudo ser un gran maestro de la moral, en el punto mas crucial de sus enseñanzas - su identidad- el era deliberadamente un mentiroso.

Otra posibilidad es que El haya sido sincero pero se mintiera a sí mismo. Hoy en día tenemos un nombre para las personas que piensan ser Dios. Ese nombre es lunático, y ciertamente ese nombre se aplicaría a Cristo si hubiera sido mentiroso en este tema tan importante. Pero veamos la vida de Cristo, vemos que no hay evidencia de anormalidad o desequilibrio como el que vemos en una persona trastornada. En vez de eso, encontramos la mejor compostura bajo presión.

La tercera alternativa es que todo lo que se habla acerca de sus afirmaciones acerca de ser Dios son una leyenda - o sea, que lo que en verdad pasó fue que sus entusiastas seguidores, en el tercero y cuarto siglo, pusieron palabras en la boca de Jesús, palabras que a El le hubiera trastornado oír. De haber regresado, El hubiera inmediatamente repudiado esas palabras.

La teoría de la leyenda ha sido significativamente repudiada por muchos descubrimientos de la arquitectura moderna. Esto ha mostrado que las 4 biografías de Cristo fueron escritas dentro del tiempo de vida de los contemporáneos de Cristo. Tiempo atrás, el Dr. William F. Albright, famoso arqueólogo ahora retirado de la universidad de Johns Hopkins, dijo que no hay razón para creer que alguno de los evangelios fue escrito después del año 70 después de Cristo. Para una simple leyenda acerca de Cristo, en forma de evangelio, para ganar la circulación y para tener el impacto que tuvo, sin ningún pedazo de papel que lo respaldara, es increíble.

Para que esto pudiera pasar tan fantásticamente para alguien de nuestro tiempo que escribiera una biografía de John F. Kennedy y decir que el afirmó que era Dios, por perdonar los pecados de la gente, y por regresar gente de la muerte. Tal historia es tan extraña que nunca despegaría del suelo porque todavía hay demasiada gente viva que conoció a Kennedy. La teoría de la leyenda no es consistente con la fecha de los manuscritos evangélicos.

La única alternativa es que Jesús haya hablado con la verdad.

Desde mi punto de vista, sin embargo, las afirmaciones no significan mucho. Hablar es barato. Cualquiera puede hacer afirmaciones. Ha habido otros que han afirmado ser Dios. Yo puedo afirmar que soy Dios, y ustedes también pueden, pero la pregunta que todos tenemos que responder es, "Qué pruebas tenemos para respaldar tales afirmaciones?"

En mi caso no te tomaría mas de 5 minutos desaprobar mi afirmación. Y posiblemente no tome mucho tiempo para desacreditar la de cualquier otra persona. Pero tratándose de Jesús de Nazareth no es tan simple. El tenía las pruebas que lo respaldaban. El dijo, "Aunque no me crean, crean la evidencia de los milagros, que ustedes aprendan y entiendan que el Padre esta en mí, y yo soy el Padre" (Juan 10:38).

Las credenciales de Jesús.

Primero, su carácter moral coincidió con sus afirmaciones. Muchos internos en asilos afirman ser celebridades o deidades. Pero sus afirmaciones son creídas por sus caracteres. No fue el caso de Cristo. El fue único - como único es Dios.

Jesucristo no tenía pecados. El calibre de su vida fue tal que podía retar a sus enemigos con la pregunta, "Alguien puede probar que soy culpable de algún pecado?" (Juan 8:46). Fue recibido con el silencio, incluso cuando hizo esta pregunta a aquellos que querían señalar faltas es su carácter.

Hemos leído acerca de las tentaciones de Jesús, pero nunca hemos oído de confesiones de pecados por su parte. El nunca pidió perdón, a pesar de que pidió a sus seguidores que lo hicieran. Esta ausencia de cualquier falta moral por parte de Jesús es impresionante.

Cuanto más se acercan hombres y mujeres a Dios, más agobiados están con sus propias faltas, corrupciones y defectos. Entre más cerca se esté de una brillante luz, más nos damos cuenta que necesitamos un baño. Esto es cierto también para mortales ordinarios.

Es también abrumador que Juan, Pablo y Pedro, los cuales fueron entrenados desde la infancia a creer en la universalidad del pecado, todos hablaron de la ausencia de pecado en Cristo: "El no cometió ninguna falta, y ninguna mentira fue encontrada en su boca" (1 Pedro 2:22).

Pilatos, enemigo de Jesús, dijo, "Qué demonios ha hecho él?" El implícitamente reconoció la inocencia de Cristo. Y el centurión romano que presenció la muerte de Cristo dijo, "Seguramente él fue el hijo de Dios" (Mateo, 27:54).

Cristo demostró poder sobre las fuerzas naturales las cuales solo podían pertenecer a Dios, el Autor de esas fuerzas.

El calmó una tormenta de viento y olas en el mar de Galilea. Al hacer esto, el provocó en la gente de la balsa la pregunta: "Quién es El? Hasta el viento y las olas lo obedecen!" (Marcos 4:41) El transformó agua en vino, alimentó a 5000 personas con 5 panes y 2 pescados, dio a una pobre viuda de regreso a su hijo desde la muerte, y trajo de vuelta a la hija muerta de un padre. A un viejo amigo el dijo: "Lázaro, regresa!" y dramáticamente volvió a la vida. Significativamente sus enemigos no negaron este milagro. Sin embargo, trataron de matarlo. "Si dejamos que siga así" ellos dijeron "todos van a creerle" (Juan 11:48).

Jesús demostró el poder del creador por encima de la enfermedad y la muerte. El hizo que el inválido caminara, que el mudo hablara, y que el ciego viera. Algunas de sus curaciones fueron de problemas congénitos no susceptibles a cura psicosomática. La mas impresionante fue la del ciego la cual está descrita en Juan 9. Aunque el hombre no pudo contestarle a sus especuladores cuestionadores, su experiencia fue suficiente para convencerlo. "Una cosa que se es, yo era ciego y ahora puedo ver!" declaró. El estaba impresionado que sus amigos no reconocieran a este curador como el hijo de Dios. "Nadie ha oído de alguien que abriera los ojos de un hombre que nació ciego", el dijo (Juan 9:25, 32). Para El la evidencia era obvia.

La mejor credencial de Jesús para autentificar sus afirmaciones de deidad fue la resurrección de la muerte. Cinco veces en el curso de su vida el predijo que moriría y que 3 días después El regresaría de entre los muertos y se aparecería ante sus discípulos.

Seguramente ésta fue la prueba mas grande. Fue una afirmación que era fácil de verificar. Eso iba o no a pasar.

Amigos y enemigos de la fe cristiana han reconocido la resurrección de Cristo como la base de la fe. Pablo, el gran apóstol, escribió, "Si Cristo no hubiera resucitado nuestras plegarias serían inútiles y también la fe" (1 Corintios 15:14). Pablo dejó todo el caso en la sola resurrección de Cristo. El resucitó o no. Si lo hizo, fue el evento más sensacional de todos los tiempos.

Si cristo resucitó, sabemos con seguridad que Dios existe, cómo es y cómo podemos conocerlo en una experiencia personal.

Solo una pieza de museo?

Por otro lado, si Cristo no resucitó, el cristianismo es una interesante pieza de museo - nada más. No tiene validez objetiva o realidad. Solo es un bonito pensamiento, ciertamente no vale la pena involucrarse mucho en esto. Los mártires que fueron cantando hacia los leones, y misioneros contemporáneos quienes han dado la vida en el Ecuador y el Congo llevando este mensaje a otros, han sido unos pobres engañados.

El ataque de la cristiandad por sus enemigos se ha concentrado en la resurrección porque claramente se ve que éste evento es crucial en el asunto. Un ataque sobresaliente fue uno contemplado en la década de los 30 por un joven abogado Británico. El estaba convencido que la resurrección era inventada y era solo fantasía. Teniendo en cuenta que esa era la base de la fe cristiana, el decidió hacerle un favor al mundo exponiendo este fraude y superstición. Como abogado, él sintió que tenía las facultades para mostrar la evidencia y no admitir evidencia que no cumpla con los criterios para ser admitido en una corte de hoy en día.

Sin embargo, mientras Frank Morrison estaba haciendo su investigación, algo sorprendente pasó. El caso no era tan fácil como lo supuso. Como resultado, el primer capítulo de su libro, Quién movió la piedra? se titula, "El libro que se rehusó ser escrito". En él, él describe cómo, al examinar la evidencia, empezó a persuadirse en contra de este deseo, por el hecho de la resurrección de Cristo.

Muerte y entierro de Jesús.

La muerte de Jesús fue una ejecución pública en una cruz. El gobierno dijo que era por blasfemia. Jesús dijo que iba a pagar por nuestros pecados. Después de ser severamente torturado, las muñecas y los pies de Jesús fueron clavados en una cruz donde quedó colgado, eventualmente muriendo lentamente sofocado. Una espada fue enterrada en un costado para confirmar Su muerte.

El cuerpo de Jesús fue envuelto en lino cubierto por aproximadamente 100 libras de especies húmedas. Su cuerpo fue puesto en una tumba de roca sólida, y un rodado de 2 toneladas fue expandido para asegurar su entrada. Debido a que Jesús había dicho públicamente que iba a regresar de la muerte en 3 días, un guardia de soldados romanos se estacionó en la tumba. Y un letrero oficial romano fue puesto en la entrada de la tumba declarándola como propiedad gubernamental.

A pesar de esto, 3 días después el cuerpo había desaparecido. Solo quedaron los linos, en la forma del cuerpo. El rodado que sellaba la tumba fue encontrado cierta distancia lejos de la tumba.

La tumba vacía

La primera explicación que circulaba era que los discípulos robaron el cuerpo. En Mateo 28:11-15, tenemos el registro de la reacción del sacerdote principal y los ancianos cuando los guardias les dieron las misteriosas noticias de que el cuerpo había desaparecido. Ellos le dieron dinero a los soldados pidiéndoles que dijeran que el cuerpo fue robado por los discípulos que vinieron en la noche mientras los soldados dormían. Esa historia fue tan falsa que Mateo ni siquiera se molestó en refutarla. Qué jurado te escucharía si dijeras que mientras dormías tu sabías que tu vecino vino a tu casa y robó tu televisión? Quién sabe que está pasando cuando se está dormido? Testimonios como éste serían el hazme reír de toda corte.

Además, nos estamos encarando a una imposibilidad ética y psicológica. Robar el cuerpo de Cristo es algo totalmente ajeno al carácter de los discípulos y de todo lo que sabemos de ellos. Querría decir que ellos fueron unos perpetradores de una deliberada mentira la cual fue responsable de la decepción y muerte de miles de personas. Es inconcebible que, siquiera algunos de los discípulos hayan conspirado y llevado a cabo este robo, nunca le hubieran dicho a los demás.

Cada uno de los discípulos encaró la prueba de la tortura y el martirio por sus declaraciones y creencias. Hombres morirán por lo que creen que es cierto, aunque esto pueda parecer falso. Ellos no, sin embargo, murieron por algo que sabían que era una mentira. Si alguna vez un hombre dice la verdad, es en su lecho de muerte. Y si los discípulos tomaron el cuerpo, y Cristo todavía estaba muerto, nosotros tendríamos todavía el problema de explicar sus apariciones.

Una segunda hipótesis es que las autoridades, Judías o Romanas, hayan movido el cuerpo. Pero para qué? Poniendo guardias en la tumba, cual era la razón para mover el cuerpo? También, qué hay acerca del silencio de las autoridades acerca de las oraciones de los apóstoles acerca de la resurrección en Jerusalem? Los líderes eclesiásticos estaban plantando la rabia, y hacían todo lo posible para prevenir la expansión del mensaje que Jesús trajo de la muerte. Ellos arrestaron a Pedro y a Juan y los golpearon y amenazaron, en un intento de cerrar sus bocas.

Pero había una simple solución a sus problemas. Si tenían el cuerpo de Cristo, habían podido hacer un desfile con él por las calles de Jerusalem. Ellos no hicieron eso simplemente porque no tenían el cuerpo.

• Otra teoría popular ha sido que las mujeres, desconsoladas y abrumadas por el sufrimiento, se perdieron en el camino en la oscuridad de la mañana y fueron a la tumba equivocada.

En su angustia ellas imaginaron que Cristo había resucitado porque la tumba estaba vacía. Sin embargo, esta teoría cae ante el mismo hecho que destruye el punto anterior. Si las mujeres fueron a la tumba equivocada, entonces por qué los sacerdotes y otros enemigos de la fe no fueron a la tumba correcta y obtuvieron el cuerpo? Es mas, es inconcebible que Pedro y Juan sucumbieron en el mismo error, y ciertamente José de Arimatea, dueño de la tumba, hubiera resuelto el problema. En suma, debe recordarse que éste era un cementerio privado, no un panteón público. No había otra tumba cercana que les permitiera hacer ese error.

• La teoría del desmayo ha sido un avance que explica la tumba vacía. En este punto de vista, Cristo no murió exactamente. El fue erróneamente reportado como muerto, pero se había desmayado por estar exhausto por el dolor y la pérdida de sangre. Cuando lo acostaron en la tumba fresca, El revivió. El salió de la tumba y se les apareció a sus discípulos, quienes equivocadamente pensaron que había resucitado de los muertos.

Esta es una teoría de construcción moderna. Primero apareció a finales del siglo XVIII. Es significativo que ninguna sugerencia de este tipo ha venido de la antigüedad entre los violentos ataques que se han hecho a la Cristiandad. Todos los records anteriores son enfáticos acerca de la muerte de Jesús.

Pero vamos a asumir por un momento que Cristo fue sepultado vivo y desmayado. Es posible creer que El hubiera sobrevivido tres días en una tumba húmeda sin comida ni agua ni ninguna clase de atención? Hubiera tenido la fuerza para quitarse las ropas de la sepultura, mover la pesada piedra de la entrada a la tumba, sobrepasar a los guardias y caminar varias millas con los pies heridos por los clavos? Tal creencia es más fantástica que el simple hecho de la Resurrección misma.

Aún el crítico Alemán David Strauss, quien por ningún motivo cree en la Resurrección rechazó ésta idea como increíble. El dijo:

Es imposible que Uno que hubiera venido de la tumba, medio muerto, débil y enfermo, quien estaba en necesidad de un tratamiento médico, de vendajes, de cuidados tiernos, quien por fin sucumbió al sufrimiento, pudiera haber dado la impresión a sus discípulos que El era un conquistador de la muerte y de la sepultura; que El era el Príncipe de la Vida.

Finalmente, si esta teoría es correcta, Cristo mismo estuvo involucrado en flagrantes mentiras. Sus discípulos creyeron y predicaron que El había muerto pero revivió de nuevo. Jesús no hizo nada para desmentir esta creencia, sino más bien la impulsó.

La única teoría que adecuadamente explica la tumba vacía es la resurrección de Jesucristo de la muerte.

Un Dios que puede ser conocido.

Si Jesucristo regresó de entre los muertos, probando que es Dios, El está vivo hoy en día. El esta deseando más que ser adorado. El esta deseando ser conocido y entrar en nuestras vidas.

Jesús dijo, "Aguanta, Yo estoy en la puerta (de tu corazón) y toco; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré en él" (Apocalipsis 3:20).

Carl Gustav Jung dijo, "La neurosis central de nuestro tiempo es el vacío". Todos nosotros tenemos un gran sentimiento de que nuestra vida tiene significado y profundidad. Jesús nos ofrece una vida con mas significado, abundante el cual viene mediante la relación con El. Jesús dijo, "Yo vine para que tengan vida, y la tengan en abundancia" (Juan 10:10).

Debido a que Jesús murió en la cruz, tomando con El todos los pecados humanos, El ahora nos ofrece perdón, aceptación y una relación genuina con El.

Ahora tú puedes invitar a Jesucristo a entrar en tu vida. Tu puedes decirle algo como: "Jesús, gracias por morir en la cruz por mis pecados. Te pido que me perdones y que entres a mi vida en este momento. Gracias por darme esta relación contigo".

Durante su tiempo en este mundo, Jesús proclamó que tenía poder para perdonar los pecados, echar los demonios y de determinar el destino eternal de personas. En otras palabras, se declaró ser Dios mismo.

No se equivoque, la historia de Jesús realmente es increíble. Pero para algunos, ésta parece ser demasiado increíble para ser una historia verdadera. Ellos piensan que Jesús quizás haya sido una importante figura religiosa, o hasta un gran maestro moral, pero que no puede haber sido Dios.

Esta posición quizás sea válida. Pero como el profesor de la universidad de Oxford, C.S. Lewis, explicó durante su vida, en su libro, Mere Christianity, "Un hombre que haya sido sólo un ser humano pero que diga las cosas que Jesús dijo no puede ser un gran maestro moral; sería o un lunático - de la misma forma como un hombre que se dice ser un huevo escalfado - o sino sería el mismo diablo del infierno. Tendría que tomar su decisión. O fue este hombre, y sigue siéndolo, el Hijo de Dios, o es un loco o algo peor."

Lewis continuó diciendo, "Usted le puede callar por ser un loco, le puede escupir y le puede matar por ser un demonio; o puede arrodillarse ante sus pies y llamarle Señor y Dios. Pero por favor, no usemos tonterías condesciendes acerca de Su persona como el gran maestro humano. No nos ha dejado esta opción abierta y no intenta hacer esto."

¿Era leyenda?

¿El hecho de que Jesús proclamó ser Dios fue nada más que una parte de la imaginación de la primera iglesia? ¿Los seguidores de Jesús simplemente añadieron esto a la Biblia? Esta es una idea interesante, pero la mayoría de los eruditos creen que por lo menos tres de los evangelios en la Biblia (Mateo, Marcos, y Lucas) fueron escritos durante de la generación de Jesús. Muchos testigos estaban todavía vivos si necesitaban estar en desacuerdo con estas escrituras del primer siglo. Pero no existen evidencias de esto.

Existen más evidencias de la veracidad de las escrituras del Nuevo Testamento que 10 literaturas clásicas puestas juntas. Los historiadores de la grecia antigua, por ejemplo, tienen que confiar en sólo ocho manuscritos de la Historia de Thucydide para creen en la Guerra Peloponesia, y el manuscrito más temprano fue escrito cerca de 1,300 años después del original. Los eruditos de la Biblia, mientras tanto, tienen más de 20,000 manuscritos del Nuevo Testamento en su disposición, con algunos de ellos escritos en menos de 200 años después del nacimiento de Jesús.

Finalmente, no cabe duda que los primeros cristianos creían y adoraban a una de las personas de su cultura como Dios en la forma de hombre. Esto nunca ha sido discutido seriamente, y nos deja con esta pregunta: "si, en realidad Jesús nunca proclamó ser Dios, ¿qué estaban haciendo este grupo de monoteístas (creyentes en solo un dios) al pie de este hombre?

¿Fue Mentiroso o Lunático?

Jesús realmente proclamó ser Dios. ¿Pero qué significado tiene esto?

Si aceptamos que Jesús era mentiroso, entonces tendríamos también que llamarle malo. Enfrentémoslo. Le dijo a la gente que tenía que ser honesta, sin importar el precio; le prometió a la gente una vida eterna sin tristeza ni dolor y dijo que le podía perdonar sus pecados. Mientras tanto, ¿él vivía con una gran mentira? Seguramente no.

La opción de que era un lunático tampoco funciona. Las palabras de Jesús junto con sus acciones simplemente no son consistentes con las de personas trastornadas mentalmente. Hasta sus críticos más fuertes no pueden encontrar errores en sus enseñanzas. En vez de esto, la gente lo respetaba casi siempre como un hombre con percepción penetrante.

¿Señor?

Esta es la única opción que nos queda. Si Jesús no era ni mentiroso ni lunático, entonces sólo pudo ser el que proclamó ser - Dios en forma de hombre. Los principios de la lógica demandan esta conclusión. Y más, esto explica el por qué de los milagros y los hechos sin precedentes que sucedieron durante la presencia de Jesús.

Considere al paralítico de 38 años de edad quien después de una conversación con Jesús, se sana (Juan 5:1-13). O a la persona quien había nacido ciega pero quien empezó a ver después que Jesús le había tocado sus ojos (Juan 9:1-15). O a Lázaro, quien se había muerto por tres días, pero que regresó de la muerte al mandato de Jesús (Juan 11:38-44).

Es difícil imaginar lo que sería atestiguar estos acontecimientos asombrosos, pero éstos realmente sucedieron. Hasta los enemigos de Jesús atestiguaron esto. Ellos presenciaron al paralítico caminando (Juan 5:9-10) e interrogaron al ciego acerca de su nueva visión (Juan 9:8-34).

Ya que algunos no entendían quién era Jesús, se preguntaron: "¿Cómo puede un hombre pecador hacer estas señales?" (Juan 9:16)

Pero el que antes era ciego conocía la respuesta. "Si éste no viniera de Dios, nada podría hacer." (Juan 9:16)