Tragedias como el terrremoto en Haití muchas veces terminan trayendo avivamiento espiritual. En el año 2008 la nación asiática de Birmania sufrió el embate de un ciclón que dejó miles de fallecidos. Dos años más tarde los misioneros dicen que muchos han aceptado a Cristo desde entonces y los niños han dado el ejemplo.

Los huérfanos de la tribu Karen levantan sus manos y sus voces, unidos en alabanza a Dios. Estos niños son cristianos refugiados, perseguidos por militares birmaneses hasta la vecina Tailandia.

“Estos niños aman al Señor. En medio de muerte y destrucción, Jesús es muy real para ellos y para todos los refugiados que están llegando a Tailandia”, dice Patrick Klein de Visión más allá de Fronteras.

Klein es presidente de Visión más allá de las Fronteras. el ha trabajado en birmana por 17 años. La pasada navidad él y su equipo entraron en la selva en la frontera de Tailandia y Birmania entregando Biblias, útiles médicos y ayuda a huérfanos y otros refugiados.

Wes Flint, un miembro del equipo, fue conmovido por la forma en que los niños perdonaban a sus perseguidores."Su fidelidad y su compromiso con Jesucristo, me están enseñando a mí, que no debo guardar rencor ni animosidad hacia los que me persiguen”.

Según Klen el escuchar las historias es conmovedor. “Un niñito, su madre enferma fue violada delante de él y luego asesinada por soldados birmaneses y luego mataron a su padre, dispararon a su padre y mientras seguía vivo, le prendieron fuego”.

Atrocidades cometidas por el régimen militar están bien documentadas. CBN News ha reportado esas historias por casi dos décadas.

Según “Humans right watch”, el abuso a los derechos humanos en Birmania empeoró tras la devastación del ciclón Nargis en mayo de 2008.

Eso incluye un aumento en el número de prisioneros políticos, que alcanzó los dos mil cien en 2008.

Los civiles también son blanco, especialmente las étnias minoritarias como los Karen. Al este del estado Karen, los abusos incluye trabajo forzado, violencia sexual contra mujeres y niñas, homicidios, tortura y confiscación de tierras.

Un 40 por ciento de los Karen son cristianos.

“Es como si los militares birmaneses están decididos a eliminar a todos los que se oponen a ellos y especialmente a los cristianos. Veo más oposición del gobierno al evangelio, pero también veo más receptividad al evangelio entre la gente”, dice Klein.

Ese interés aumentó desde Nargis, especialmente la región del Delta, que sufrió el impacto directo del ciclón.

En una de las iglesias no-registradas de Birmania, los cristianos que se reunen solo han estado en el local por menos de un año, desde poco después del ciclón Nargis.

Muchos son budistas, que buscan más conocimiento del cristianismo y de Jesús.

Un evangelista, cuya identidad la protegemos por seguridad, ha plantado muchas iglesias en Birmania, y varias desde el ciclón. Dice que no será desviado por un gobierno que trata de limpiar al país de la influencia cristiana. “Tratan de convertirlo en un país budista. Por más que nos presionan, ganamos más. Cuando hablamos de Jesús, mucha gente viene”.

Los cultos en iglesias traen dificultades para los nuevos convertidos. Cuando los descubre, el gobierno cierra las iglesias no oficiales.

Los cristianos dicen que hay pocos lugares para reunirse porque el régimen no permite la construcción de nuevas iglesias desde 1965. Por eso muchos cristianos están obligados a reunirse secretamente en hogares.

Un pastor que también pidió que ocultaramos su identidad, dice que su iglesia fue cerrada hace poco por el gobierno. “Nos fortalece en nuestra fe. Cuando tenemos libertad, no la valoramos, pero cuando reprimen la iglesia, sabemos valorar la libertad”.

¿Y qué le dijo a la policía cuando prohibieron sus reuniones en casas?, “Siempre les decimos cuando los vemos, ‘oramos siempre por ustedes y les amamos’”, explica el pastor.

Klein dice que él y su equipo seguirán buscando formas de llevar Biblias, ropa y otra ayuda a los birmaneses. “Quiero hacer todo lo que pueda para mostrarles que no están solos, que el Dios en el cielo oye su clamor y los quiere ayudar”.

Según Flint el desafío que envía a la iglesia es para que oren, para que Dios les envíe un héroe.