Las jerarquías angélicas aceptadas
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Por fin para poner un poco de orden en estas jerarquías
celestes, Dionisio Areopagita, decidió que los nueve nombres de ángeles
que se encuentran en la Biblia, sin relación entre ellos, designan
tres jerarquías de tres órdenes cada una:
Jerarquía Primera: Serafines, Querubines, Tronos.
Jerarquía Segunda: Dominaciones, Virtudes y Potestades.
Jerarquía Tercera: Principados, Arcángeles y Ángeles.
Hay que hacer la enumeración en orden descendente. Pues el término jerarquía tiene para Dionisio un sentido que manifiesta mucho más que los simples grados de un orden social: el autor entiende por "jerarquía", el orden sagrado que preside al gobierno del mundo por Dios y que asegura un sentido descendente, la asimilación de los seres a Dios.
Jerarquía Primera: Serafines, Querubines, Tronos.
Jerarquía Segunda: Dominaciones, Virtudes y Potestades.
Jerarquía Tercera: Principados, Arcángeles y Ángeles.
Hay que hacer la enumeración en orden descendente. Pues el término jerarquía tiene para Dionisio un sentido que manifiesta mucho más que los simples grados de un orden social: el autor entiende por "jerarquía", el orden sagrado que preside al gobierno del mundo por Dios y que asegura un sentido descendente, la asimilación de los seres a Dios.
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